《辽代彩塑》特种邮票
邮票志号: T74
印刷版别: 影写版
邮票名称: 辽代彩塑
全套枚数: 4枚
发行日期: 1982.11.19
全套面值: 0.94元
齿孔度数: 11度
邮票规格: 27x60mm;
全张枚数: 35枚(7x5);
型张规格: 130x80mm;
型张邮票: 40x60mm;
型张面值: 2.00元;
印制机构: 北京邮票厂
邮票设计: 刘硕仁
4-1 菩萨头像 8分 1156万枚
4-2 菩萨胸像 8分 966万枚
4-3 莲花童子 8分 941万枚
4-4 菩萨半身像 70分 299万枚
辽代彩塑邮票市场售价:30元
1982年月19日,邮电部发行《辽代彩塑》特种邮票一套,共4 枚,同时发行小型张一枚。邮票图案依次为菩萨头像、菩萨胸像、莲 花童子、菩萨半身像和菩萨头像。这些彩塑均选自山西省大同市下华严寺。
华严寺位于山西省大同市西南,是座佛寺建筑。华严寺打破一般佛寺坐北朝南的习惯,坐西向东,这是契丹族原始居住俗、好鬼 拜曰信仰与佛教形式相结合的产物,;辽代佛教从属于密教,华严寺 佛教建筑深受密教的影响。明万历九年,华严寺分成了隔路相望的 两组建筑,各幵1..1|门,以大雄宝殿为主的一组称为上华严寺,以薄伽 教藏殿为中心的一组称为下华严寺”在下华严寺薄伽教藏殿内保存着许多彩画、塑像、壁画、碑记等 珍贵文物,其中有29座塑像是保存完整的辽代塑像(小型张上介绍 的31座塑像含有2座明清塑像这挂辽代塑像是表现三世,即过去、现在、未来诸佛,十方菩萨、罗汉和一切圣贤的。在三佛和护法天 王间,有许多弟子、菩萨和供养童子的塑像。菩萨塑像全部赋色,面部和冠上贴金。面相基本上是辽代常见的佛像类型,但神情、体态各不相同。这些塑像或立、或坐、或正、或侧;有的作合十状,有的作扬手状,塑造技法娴熟出自一人之手。这些塑像将神的形象与现实中 的人的形象连结起来,好似置身于人群之中自如舒畅,全无庙宇中那 森严肃穆之感u菩萨具有女性娴淑的风度,有着秀美的身姿。如其 中一尊塑像上体微裸,嘤笑合十,婉丽动人,刻划相当细腻,菩萨的衣 饰飘带流畅自然,塑法罕见,是国内辽塑中少见的精品。
辽代彩塑小型张市场售价:150元
邮票和小型张采用影写版印刷,较好地反映了辽代彩塑的精华 所在。
邮票背景衬以袅袅上升的清烟,不仅与邮票主题相吻合,而还充满神秘、肃穆的宗教气氛。在邮票的上方,特邀请了中国佛教协 会主席、著名书法家赵朴初题写“辽代彩塑”票名,这四个字清秀端 庄,十分得体。第一枚是一尊菩萨头像,端坐仰视,给人以和蔼可亲 之感;第二枚是一尊菩萨胸像,只见她双目微合,神情专注,仿佛在想 什么;第三枚是莲花童子蹲跪在莲花座上,姿态十分优美;第四枚是 一尊菩萨的半身像,她合掌微笑,体态秀丽妩媚,面形丰满,如果给她 換上凡人的服装,那俨然是一位窈窕淑女。
辽代彩塑作为佛教造像,客观地反映出了当时的宗教状况。由 于宋辽时代宗教日益世俗化,佛教造像的世俗气息也特别浓厚。人 们通过塑造人间化和世俗化的塑像,寄托了一种美好的愿望。辽代 彩塑的最大特点是雄伟刚劲而又柔和俊美,它吸收了唐代、五代塑像 那种丰颜腴身的健康形态,又摒弃了过分夸张的臃肿部分,吸收了北 宋塑像轻盈柔美的特点和北魏时期清癯飘逸的风格,并揉进了契丹 民族剽悍坚毅的性格,实为不可多得的艺术佳品。